Il " compagno " Ingrao dialoga con Silvestrini " Gesu' lascia senza parole "

Parte di un vecchio articolo pubblicato sul Corriere della Sera

Quando Pietro Ingrao entra nella seicentesca parrocchia del suo paese natale insieme al cardinale Achille Silvestrini, l'arcivescovo di Gaeta, Mazzoni, che e' li' per celebrare l'incontro tra il "comunista e il cardinale", li avvolge con uno sguardo complice e radioso. I compaesani del "compagno" Pietro affollano la chiesa come se si trattasse della Messa di Natale e, appena lo vedono entrare, si sciolgono in un lungo applauso.

Un battere di mani che soffoca e spegne sul nascere il grido isolato di un fedele che tenta la protesta: "Un comunista in chiesa...". I protagonisti nemmeno se ne accorgono. Hanno gia' guadagnato l'altare, accanto al quale e' stato collocato il tavolo dove, moderati dal vaticanista Orazio La Rocca, stanno per dare vita al "dialogo" su "Gesu' Cristo e le attese degli uomini all'alba del terzo millennio".

Ce n'e' abbastanza per correre a Lenola, paese di Ingrao e da sempre terra di confine. Tra la Ciociaria e il mare di Gaeta, tra Campania e Lazio, tra Regno borbonico e Stato pontificio. Ce n'e' abbastanza per correre a Lenola, perche', come confessa Adriano Di Gesu', il vice parroco segnato da un cognome cosi' impegnativo: "E' stata sua Eminenza Silvestrini a chiedere di incontrare Ingrao". Achille Silvestrini non e' un prelato qualsiasi. E' uno dei piu' stretti collaboratori diPapa Vojtyla prefetto della Congregazione per le Chiese orientali,

Intervistato Silvestrini dichiara: Ingrao e' un uomo retto, integro. Piu' cristiano di tanti che vanno a messa e fanno la Comunione...". E in chiesa il "compagno" Pietro, dal tavolo che e' proprio accanto al pulpito, parla da cristiano. "Cristo e' una figura su cui non ci sono parole...". Cita il Vangelo di Matteo: "Beati i poveri di spirito, perche' di essi e' il regno dei cieli...". La definisce "una delle pagine piu' belle, affascinanti, impressionanti che mi sia mai capitato di leggere".

Ammette che gli piacerebbe molto "praticare la mitezza e la misericordia". E' per questo che non gli piace il Cristo raffigurato come un giudice con il braccio alzato da Michelangelo nella Cappella Sistina.

Ricorda al cardinale che continua rispettosamente a chiamare "eminenza" che la Chiesa non ha fatto abbastanza per i poveri, i derelitti e gli indifesi.

E Silvestrini ammette: "E' vero. Il cristiano puo' essere solo opposizione. Il cristiano non puo' che essere contro questa cultura".

E Pietro Ingrao si scioglie, non parla mai del Pci. Dice solo che la sua scelta politica e' nata da un non ci sto, dal rifiuto dell'ingiustizia e dall'oppressione verso i poveri, i deboli e i derelitti. Dal rifiuto maturato proprio a Lenola, nell'estate del 1940, per la guerra dichiarata dall'Italia e la scelta del campo nazista.

Il comunista Ingrao non cita un solo politico comunista. Parla soltanto di un cattolico: Giuseppe Dossetti, popolare, democristiano, padre costituente, infine monaco.

"Se c'e' un uomo che mi ha colpito e' stato lui, con la sua capacita' di vivere la fede come dono verso gli altri".

Peccato che i cardilali Camillo Ruini e Angelo Bagnasco hanno un'idea diversa della cristianità e della Chiesa Cattolica.